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By Nicolas Machiavel; H C Mansfield (ed.)

Traduit par Toussaint Guiraudet

L'Art de los angeles guerre, publié en 1521, occupe une position singulière dans l'oeuvre de Machiavel. Présenté sous los angeles forme d'un discussion, l'ouvrage surprend par son esprit peu machiavélique. Les considérations tactiques y côtoient les propos consacrés aux nécessités matérielles de l. a. guerre (recrutement, armement...), orchestrant avec subtilité une réflexion sur le pouvoir. Quelles limites l. a. politique impose-t-elle à l'art de l. a. guerre ? remark définir l'autorité ? Ce sont là quelques-unes des questions soulevées par Machiavel qui puise ici ses modèles chez les Anciens. En grand stratège, il omet parfois de répondre. Mais l. a. guerre est une affaire si sérieuse qu'il faut peut-être savoir los angeles manier avec ironie.

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Bruni ne se limite pas aux régimes existant à Rome et à Florence. Réfléchissant sur l'honneur des militaires, il s'intéresse à leur rôle dans le régime idéal tel qu'il fut conçu par Platon et Hippodamos (fondateur de la science politique selon Aristote17). Ce régime présente les mêmes caractères que ceux de la république imaginaire dont Machiavel rejette le modèle dans le célèbre chapitre 15 du Prince.  Bayley18. L'ouvrage est consacré à un sujet austère : la nécessité de la guerre. Mais il conçoit celle-ci comme une occasion de faire démonstration d'honneur et non de conquérir (acquistare) le pouvoir.

Les premières honorent le plus souvent la vertu ; les secondes la craignent. Fabrizio, comme Machiavel dans d'autres textes, ne parle pas de « vertu républicaine » mais de républiques honorant la vertu de leurs chefs ou de leurs princes. Fabrizio abandonne l'éloge qui, plus tôt dans le dialogue (I, 66), réunissaient républiques et royautés. L'une et l'autre formes de gouvernement, disait-il, quand elles sont bien dirigées, peuvent maintenir les militaires professionnels sous leur contrôle. Mais, poursuit-il, l'Empire romain détruisit la vertu de beaucoup de républiques et de princes de l'Antiquité ; alors, il se corrompit lui-même et la vertu fut partout étouffée.

Les considérations tactiques y côtoient les propos consacrés aux nécessités matérielles de la guerre (recrutement, armement…), orchestrant avec subtilité une réflexion sur le pouvoir. Quelles limites la politique impose-t-elle à l’art de la guerre ? Comment définir l’autorité ? Ce sont là quelques-unes des questions soulevées par Machiavel qui puise ici ses modèles chez les Anciens. En grand stratège, il omet parfois de répondre. Mais la guerre est une affaire si sérieuse qu’il faut peut-être savoir la manier avec ironie.

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